Tired of ads? Upgrade to paid account and never see ads again!

Previous 10

Nov. 3rd, 2010


meirkop

Гематрия

 1. Есть 32 способа толования Торы. Среди них (на 29 месте) упоминается и гематрия (Берайта от имени раби Йоси а-Глили). В книге "Сефер а-критут" объясняется, что речь идет о двух видах гематрий. Первый - замена букв числами. Второй - замена одних букв другими (например в обратном порядке. Такой способ называется "Атбаш"). 
2. (см. также комментарии на трактат Авот. В Псикта рабати - гиматрикон. В Иерусалимском Талмуде - гиматрийон )
3. Тосфот Йом-тов пишет, что это слово греческого происхождения. Рашбец и Меири относят это к науке о вычислениях - алгебра. 
4. По мнению "Сефер а-юхсин" речь не идет об особом способе толкования Торы. 
5. Предисловие к книге "Дерех а-кодеш". "Нашел я одну древнюю книгу, в которой написано... с этой мудрости (о числах) Всевышний начал создавать мир и ею подписался (после создания)".
6. Автор книги "Арокеах" (рабейну Элиезер из Гармизы) приводит еще два объяснения слова гематрия.

Jul. 14th, 2010


meirkop

70 языков и объяснение Торы

Apr. 18th, 2010


meirkop

Бен-иш-хай (коды и буквы)

Как говорит Бен-иш-хай, когда мы посмотрим, какие буквы, предшествуют в алфавите буквам какого-то слова, мы узнаем, какая сила может аннулировать это слово (то что за ним стоит). Так, буквы СТН опережают буквы РХМ (рахманут), а если используют букву Син, то получается НХМ (утешение). ("Откровение о браке" 39)

meirkop

Первая жена Адама

Клипу, которая представляет сексуальную нечистоту и таким образом противостоит святости брака, называют Лилит.  Это имя первой жены Адама, которая была сотворена прежде Хавы. У Лилит было и другое имя – Хавья, что на арамейском означает "змея". Гематрия слова Лилит, властвующей ночью, равна гематрии слова Кидушин – 480. Это учит нас тому, что святость брачной церемонии может противостоять злой силе клипы Лилис. ("Откровение о браке" 31)

Mar. 18th, 2010


meirkop

Пересечение миров


Пересечение миров
Нижняя сфера А"К образует верхнюю сферу для мира Ацилют. Верхняя сфера частично входит (на 7 ступеней) в нижнюю. Три верхние ступени (что над "7") называют "Радла" (Невидимая голова). Подобное происходит и на других уровнях. Такая форма соединения обеспечивает возможность управления и передачи света. Каждый мир и каждая сфера имеет свой соединительный канал.

meirkop

Творение и мысль

Перед тем как изобрести и создать что-то новое, необходимо вначале создать свободное пространство. Внурь этого пространства проникнет свет (разума) с помощью которого можно будет творить и работать над новой формой. В этой линии света скрываются две силы: притяжение и отталкивание (сокращение), влияние и удержание. В центре (центральная нить) всегда находиться цастица сознания, в которой храниться эта идея в идеальной форме. При первых попытках результат не достигается, поскольку в центре свободного пространства нет никакой опоры или материи способной сохранить в себе свет в первозданном виде. Но даже на этом этапе, свет который уже проник внутрь не исчезает бесследно. Он остается в этом пространстве в виде огненных осколков. В этих осколках храниться искра первого света (первого импульса).
(Для того, чтобы световой поток привел к образованию формы внутри свободного пространства, внутри этого пространства должна оставаться "частица" способная зафиксировать свет. В Кабале это связывают с термином "решимо")

Mar. 16th, 2010


meirkop

Первый импульс

Новое творение
Для того, чтобы создать что-то новое, необходимо вначале освободить пространство для этой идеи и формы. После этого в свободное пространство проникает свет, с помощью которого можно строить новую форму. В этой линии света скрываются две силы: притяжение и отталкивание, влияние (силовой поток) и удержание. В центре всегда находится частица сознания, в которой храниться идеальная форма и желание (цель). Построение происходит поэтапно, и при первых попытках результат не достигается, поскольку в центре свободного пространства нет никакой опоры, или материи способной зафиксировать и сохранить свет. Но тот свет, который уже проник внутрь, не исчезает бесследно. Он остается в этом пространстве в виде огненных осколков, в которых запечатлен первый импульс.

Mar. 15th, 2010


meirkop

Подъем и спуск 1

Переход (подъем)
1. Когда поднимаются на более высокую ступень, освобождается место для другого человека, который уже готов развиваться духовно и на этом уровне.

2. Поднимаясь на более высокую ступень, открывается петах (дверь, врата) для всех людей связанных с тобой душой и сердцем. Теперь им гораздо легче преодолеть препятствия и пережить страдания…

3. Подъем на более высокую ступень всегда сопровождается тяжелым испытанием.

4. В духовном мире тоже происходит борьба в результате которой кого-то сталкивают вниз или наоборот поднимают вверх.

5. Несмотря на то, что кто-то до тебя уже преодолел все препятствия и поднялся выше, ты не можешь избежать испытания и препятствий. С приходом нового человека пробуждаются новые силы, которые ему обязательно нужно преодолеть. 

Mar. 11th, 2010


meirkop

Тайны мицвот

Шхита
В момент шхиты разделяется "рош" от "гуф" (верх от низа, голова от тела). Если этого разделения не происходит, мясо сохраняет теже качества, что были у животного при жизни (страсть, необузданность...).

Во время жертвоприношения необходимо также разделить между рош и гуф самого человека, частица которого проникла в это животное после исповеди (видуй), ведь именно отсутствие разума и мудрости (головы) приводит к греху.

Рыбы все время находятся в воде и не открыты влиянию нашего нижнего мира, поэтому к ним и не применяются законы шхиты. Голова рыбы это символ идеального соединения, когда все тело следует за головой. Это связано также и с низкой температурой. 4fishes.net/gizn

Mar. 10th, 2010


meirkop

Небесные законы

Небесные законы
 Каждый день выпускаются два демона (ангела) разрушения, Аф и Хема, чтобы уничтожить мир (из-за грехов). Но им не позволяют сделать это, поскольку по дороге они встречают мудрецов и детей повторяющих Шма. (Отийот де-раби Акива)
Каждое событие (поступок) оставляет свой след и вызывает мидат а-дин. Мидат а-дин несет в себе информацию об идеальной форме и сравнивает ее с внутренней формой поступка. Если эта форма, по своей сути противоположна идеалу, активизируется мидат а-дин. Но если в человеке присутствует две формы, близкая к идеалу и диструктивная, мидат а-дин остается в позиции ожидания.

Previous 10